
1. 주요 스토리
2015년 서울 뺑소니 교통사고 이후 의문의 증상에 시달리는 한 소녀, 잦은 돌출 행동으로 가톨릭 교회의 눈 밖에난 김 신부님은 모두의 반대와 의심 속, 소녀를 구하기 위해 구마의식을 준비합니다. 이를 위해선 모든 자격에 부합하는 또 한 명의 사제가 필요한 상황, 모두가 기피하는 가운데 신학생인 최준호가 선택되었습니다. 하지만 그는 김신부를 돕는 게 아닌 감시하라는 말을 듣게 됩니다. 드디어 소녀를 구하기 위해 김신부와 소녀의 집으로 가게 되고 소녀를 만나기 전 김신부에서 절대로 쳐다보지 말고 이제부터 너는 이곳에 없는 거다.라는 말을 듣고 드디어 구마의식을 시작하게 됩니다.
2. 스토리
교황청에서 이탈리아인 신부들이 장미십자회에서 이야기하는 12 형상을 언급하며 시작됩니다. 12 형상이란 소위 악마로, 솔로몬의 72 악마 중에서 최상위 12개의 악마입니다. 그중 하나가 한국에서 발견되었다는 소식에 한국에 파견 간 이탈리아인 사제들이 악령이 빙의된 돼지를 붙잡고 차에 탄상태로 이동하던 중 골목에서 지나가던 여고생을 차로 치고, 봉인 때문에 빠르게 가려던 차는 다른 차와 2차 충돌로 사망하면서 봉인되었던 악령이 차로 치였던 소녀의 몸으로 들어가게 되었습니다. 그 후 김신부가 소녀를 구하기 위해 주교에게 구마의식 허가를 요청하고 비공식 허가로 소녀의 구마의식을 시작하지만, 1명의 혼수상태와 10명이 넘는 보조사제들이 그만둠으로 인해 새롭게 도와줄 보조사제의 조건의 부합한 최준호가 선택되게 됐습니다.
3. 평가
검은 사제들 관객들에게 호평, 평론가들로부터는 약간의 악평을 받았지만 전체적으로는 호평 쪽의 평각가 더 우세했습니다. 긍정적인 평가로는 한국에서 는 생소한 소재인 가톨릭+엑소시즘 영화라는 점이 주목받으며, 무난한 작품, 흔한 퇴마물의 플롯을 따라갔다 는 평가가 있습니다. 한편 부정적인 평가에서는 감독의 첫 장편 영화답지 않게 '무리하지 않고 적정선까지만 보여주는 게 좋다.'라는 이야기와 그러나 정말 무난한 영화 그 이상을 뛰어넘지 못하고 보는 관점에 따라 그냥저냥 시간 때우기 수준밖에 안 된다는 의견이 나왔습니다. 호불호가 이렇게 갈리는 이유에서는 한국에서 가톨릭을 기반하는 신앙 문화 자체가 애호가 층에게만 먹히는 장르이기 때문이라는 말이 나왔기 때문입니다.
4. 검은 사제들의 가톨릭 반영
검은 사제들은 천주교 서울대교구의 지원을 받아서 명동성당, 가톨릭대학교/성신교정, 프란치스코회 본원 등 실제 성당 건물들이 촬영에 사용되었습니다. 사제가 되기 위한 7년제 과정을 언급하고, 토테미즘 수업에 대한 내용이 나오는 등, 구체적으로 드러내지는 않지만 세부 묘사도 디테일한 편입니다. 가톨릭 교회법 제1772조 에 교구 직권자로부터 허락을 받는 것이라고 규정되어 있는 것을 지키기 휘해 김신부인 베드로가 바티칸에 투서를 보내는 것 등 가톨릭 내부 습성도 잘 재현되었습니다. '투서'도 일종의 천주교 관습인데, 천주교 조직은 굉장히 수직적이기에 자기 윗사람과 뭐가 안 맞으면 그 윗사람보다 높은 곳에 투서를 보내 자기 의견이 관철되도록 액션을 취합니다. 그래서 작중 김신부가 수도원장이 구마 의식을 거부하자 바티칸으로 투서를 보낸 것입니다. 이유는 교화법상 교구법상 교구의 직권자 허락이 필요한 것인데, 교구 직권자 보다 높은 곳은 바티칸이기 때문입니다. 극 중 최준호와 김신부가 번갈아가며 와우는 성경 구절은 구약 에제키엘서 2장 6절입니다.
5. 마무리
검의 사제들의 극 중 악귀가 여러 언어를 구사하는 이유 중 하나는 대장을 보호하기 위해 다른 부하들이 연막 작전을 펼치는 것으로 대장이 들키지 않게 하려는 말싸움과 같습니다. 이는 성경내용과도 연관이 있습니다. 사도행전 2장 1절-4절에 '성령에게 표현의 능력을 주시는 대로 다른 언어들로 말하기 시작하였다.'라는 구절은 현재 개신교 일부 분파에서는 방언을 '하나님의 은총;이라는 근거도 있습니다. 그러나 똑같은 구절을 두고 가톨릭이나 정교회에서는 '다른 언어들로 말하기 시작하였다.'라는 구절을 '성인들이 서로 언어가 통하지 않아도 마음에서 통하여 각자의 모국어로 말하면서 의사소통이 되는 결지를 의미한다.'라고 해석하며 존재자체는 인정하지만 그 위험성을 경계하거나 심지어 몇몇 성직자들이나 신자들은 사탄의 농간이라 여기는 겨우도 있다고 합니다. 뒤집어 보면 여고생인 영신이 배운 적도 없는 외국어와 고대어를 하는 것을 엑소시즘에 필요한 증상 중 하나로 여기며, 하느님의 은총을 흉내 내며 기적을 조롱하는 악마의 행위라고 볼 수 있습니다.
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